En el campo de los estudios latinoamericanos, este libro expone una investigación que argumenta a favor de la tesis de la centralidad de la sociedad civil como el lugar social en curso de articulación y ampliación, que el pensamiento crítico en América Latina ha privilegiado como objeto de análisis en las dos últimas décadas del siglo XX y de la del protagonismo de la reflexión ética vinculada a esos procesos, como el lugar teórico de la crítica.

Entre las colapsadas filosofías de la historia y la ideología del fin de la historia, que enmarcan una profunda crisis de racionalidad, sentido y legitimidad, el análisis comparativo de la producción teórica de significativos representantes de dos comunidades de cientistas sociales en América Latina, apunta a fundamentar la tesis indicada, con la finalidad de aportar problemáticamente insumos que permitan vislumbrar y desarrollar perspectivas alternativas razonables a la señalada crisis.

Yamandú Acosta nació en Montevideo en 1949. Es Profesor de Filosofía, egresado del Instituto de Profesores “Artigas” (1973) y Magíster en Ciencias Humanas-Estudios Latinoamericanos por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de la República (2001). Profesor Adjunto e investigador del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos de la misma Facultad, Profesor Titular de Historia de las Ideas en la Facultad de Derecho, en régimen de dedicación total en la Universidad de la República. Ha publicado los libros “Filosofía Latinoamericana, Globalización y Democracia” (Compilador con Álvaro Rico, Montevideo, 2000), “Sociedad Civil, Democracia e Integración” (Coordinador Académico, con José de Fuente, Santiago, 2005) y “Sujeto y democratización en el contexto de la globalización. Perspectivas críticas desde América Latina” (Montevideo, 2005) y diversos artículos en Alemania, Argentina, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, España, EEUU, México, Paraguay, Rusia, Uruguay y Venezuela